ごく当たり前の事実。
あなたは自分から離れたことはないですね。
自分から離れて、他の誰かになったことはないですね。
生まれてこのかた、ずっと自分でしたね。
自分の目で見えるものだけを見、自分の耳に聞こえるものだけを聞いてきた。
あなたは自分以外にはなれません。
自分の五感や思考や感覚、それだけがあなたにとっての全てです。
見たもの、聞いたもの、考えたこと、感じたこと。
それがあなたの全てです。
つまり、あなたにとって世界とは、あなたです。
あなたの五感や思考や感覚、それが世界の全てです。
そして、見たもの、聞いたもの、考えたこと、感じたこと。
これらは「今」起こっています。
今見ているもの、今聞こえるもの、今考えたこと、今感じたこと。
今以外に見たものは、記憶であり、想像です。
全ての思考や感覚は、「今」起こっています。
「あなた」や「あなたの人生」を客観的に描出するなら、そういうことになります。
今、ただむらむらと泉のように湧き起こる思考や感覚。
それです。
「あなた」とか「世界」とは、それです。
そのことに意味はあるのでしょうか？
「意味」なるものはひとつの「解釈」であり、それすらただ泉としてむらむら湧いてくるだけです。
全てはただ、むらむら湧いてくるだけです。
それが誰も否定できない、見たままの事実ですね。
その湧出をただ眺めてみてください。
ただむらむらと湧出する様を、ただ眺めていてください。
すなわち、事実に立ち返るということです。
妄想や空想の中で右往左往するのではなく、ただ事実を、ただ眺めてみましょう。
しばらく、しばらく、しばらく、眺めてみてください。
どんな感じですか？
どんな感じもないですね。
だってどんな感じも無いところですから、そこは。
「感じ」なるものは湧出するほうのものであって、それを眺めているほうには、ありません。
面白くもなければ、つまらなくもありません。
「面白い」「つまらないは」湧出するほうのものですから。
愛、至福、真の平和、神。
それらでもありません。
何かと名付けた瞬間に、それは湧出側です。
その「何でもない」に、ただじっとしていてください。
するとあなたは本当に、何でもないになります。
妄想や空想であったあなたは、事実そのものになります。
妄想や空想に連れ去られないで、ただ事実に居続けると、あなたは事実そのものになります。
それはすなわち、「本当のことになる」ということです。
もともと本当のことであったあなたが、もともとの位置に還ってきた、ということです。
還りたかったら、還れます。
事実に居ることによって、事実としての自分に還れます。
とてもシンプルな話です。
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