今あるものをただ観察する

今あるものを、ただ観察しましょう。

今飲んでいるコーヒーの温度、味、カップの感触。

目に見える風景、行き交う人々、車。

頭の中をよぎる思考、感情。

それをただ観察しましょう。

それを文章で記述するような感覚でもいいかもしれません。

ただ第三者になって、ありのままを、伝えます。

そこに参加するのではなく、傍観者です。

そこに巻き込まれるのではなく、それを見ている人です。

ただそれだけです。

何も変えようとはしません。

「いいね」とか「嫌だなぁ」とか、感想も持ちません。

あるいは感想が浮かんだなら、それも記述します。

起こること全て、見えるもの、感じるもの全てを、ただ記述します。

ただひたすら、現状把握です。

人生をわかる、自分をわかる、世界をわかるとは、そういうことです。

人生がわかりたいなら、人生なるものを仔細に観察し、それを把握することです。

自分をわかりたいなら、自分なるものを仔細に観察し、それを把握することです。

世界をわかりたいなら、世界なるものを仔細に観察し、それを把握することです。

何かをわかりたいなら、それを観察し、把握することです。

人生を見失いかけたのなら、実際人生なるものがどうなっているのか、ただ把握すればいいのです。

自分を見失いかけたのなら、実際自分なるものがどうなっているのか、ただ把握すればいいのです。

把握すれば、わかります。

ストレートにわかります。

ダイレクトにわかります。

その間に何の解釈も意見も挟まず、ダイレクトにわかります。

コーヒーの温度は、「それ」として、直接伝わります。

「耳たぶくらいの温度」とか、余計な講釈無しに、ダイレクトに伝わります。

コーヒーの味は、「それ」として、直接伝わります。

「熟成した樽を搾り出したような酸味と苦味」みたいな余計な講釈一切無しに、ダイレクトに伝わります。

頭の中にやってくる思いは、「切なさ」とか「キュンとなる感じ」みたいな余計な講釈一切無しに、ダイレクトに「それ」として、伝わります。

ダイレクトな「それ」を、余計な講釈無しに、そのまんま把握するのです。

それを続けてください。

その立場に居続けてください。

居続けて居続けて居続けてください。

そこが住処になります。

そこに住んでください。

そこがあなたのお家ですから。

…

「それ」はただの「それ」。

何ともフラットです。

そのフラットな世界が、真実です。

山や谷は妄想です。

真実は、フラットです。

山に登りたいなんて、山なんてありませんよ。

谷に落ち込んだなんて、谷なんてありませんよ。

事実を見たらフラットですよ。

それはただ単に事実を見ればわかります。真っ平だって。

この事実を見ること、現状を把握すること。

それがスタートであり、ゴールです。

アルファであり、オメガです。

それは何かいいことが起こらないかなと期待することではなく、今あるものの享受です。

何かいいことが起こらないかなと期待することは、ないものを欲しています。

今ここにないものは、ありません。

当たり前すぎる事実です。

今ここにあるもの以外に、何が享受できますか？

今ここにあるものしか、享受できません。

だから今ここにあるものを享受します。

ただそれだけです。

単純です。

世の中みんな、何かいいことが起こらないかなと期待しています。

その期待がもたらすものは何でしょうか？

「苦しみ」です。

だってないもの。

今現に、ここにないもの。

欲しいけど、ない。

それは苦しみです。

そうはいっても、期待せずにおれない。

いいじゃありませんか、それも。

ただそれを観察すれば。

期待が起こった。

苦しみが起こった。

ただそれを観察すれば。

そしてその苦しみを享受すれば。

どうですか、そのテイストは。

悪くないでしょう。

「悪い」ってのは思い込みです。

純粋にそのテイストを味わえば、良いも悪いもありません。

ただ「それ」ですから。

コーヒーだって苦いのをあえて「うまい」といって飲んでいるわけですから。一緒です。

全ては享受です。

良いも悪いもありません。

ただ「それ」です。

それを享受する立場が、観察する、ただ見る、ということです。

だから、今あるものを、ただ観察しましょう、ということです。

生きるっていうことは、非常にシンプルです。