「今、ここ」とは何か

「今に在る」

って、今以外の一体いつに在ることができますでしょうか。

今しかありません。

今以外にありようがないのに、「わざわざ」今に在ることはできますでしょうか。

もうすでに今にいます。

いついかなる時も、今にいます。

今いるところが、すなわち今です。

今にしかいれません。

今以外のどこにもいることはできません。

…

今、これ。

今ある全て。

それ以外に何がありますでしょうか。

今目に見えているもの、聞こえているもの、感じているもの、湧き上がってくる思考・感情。

それ以外に何がありますでしょうか。

それは分離していますか？

分離という思考や解釈は置いといて、それは分離していますか？

分離もクソもないですよね。

ただ「それ」ってだけで。

ただそれ、以上。

そうじゃないですか？ 事実は。

何もすることはないし、何もできない。

ただそれがそれとしてあるだけではないでしょうか。

始まりも終わりもありません。

いいも悪いもない。

本当に、ただそれ。

それが最終的な事実ではないでしょうか。

…

もはやすることは何もありません。

ただそれが展開しているだけです。

考え事は起こり、葛藤は起こり、後悔や執着は起こり、良い気分は起こり、悪い気分は起こる…。

だから何だというのでしょう。

ただ起こった。

それだけです。

それについての解釈が起こり、肯定が起こり否定が起こり、問題提起が起こり、解決策が起こったとしたら、それもまた、ただ起こったということです。

どこまでいっても、ただそれが展開しているだけです。

それはもう、どうこうするようなものではありません。

ただ「そう」だというだけです。

どこまでいっても「そう」、ただひたすら「そう」です。

自分もいないし、他人もいません。

「自分」「他人」という解釈があるだけです。

事実を見たら、もう無しかありません。

本当にもう、何も無いです。

それでいいとか悪いとかさえ、もう何も無いですね。

問題も無いし、解決も無い。

ただひたすら無。

以上です。